可问春风   即随本心

作者：杜继凯（山东）

三篇文章两首诗，记录生活好时光。用什么形式来描绘身边的美景？是绝句、律诗，或是小令、中调，抑或是散曲？运用不同的形式是为了体现诗的美感、利于吟诵、使内容更深刻。关键是自己熟悉或喜欢的形式为要。

是写叙事诗、抒情诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗？一般而言，一种体裁往往叙事中有抒情，山水田园中有怀古或咏物，题材不必刻意，但一定要注意韵脚要上口、句意要流畅、立意要高远并由感而发。

一、立意为先，新意为要

意境是诗的灵魂。所以意境和表达的内容是第一位的，先立意，你想通过这首诗，表达些什么主题。一般是放在诗、词、曲的结句部分。

如：孟浩然《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

结句：花落知多少？要表达、要抒发的是——花落成尘，忧思掩埋心底。如何形成完善的诗的意境？

首句：春眠不觉晓，通过“不觉”二字，暗含诗人没觉察到天亮，说明醒得很晚，醒得很晚往往是因为睡不着，这件事来抒发花落知多少的道理。

承句：要深化首句，春眠不觉晓怎么了？说明不了花落的心境何去何从，于是继续说明 ，处处闻啼鸟。直到听到了满耳的鸟叫，才醒来。众鸟啼鸣代表的是勃勃生机。

转句：怎么才能使前边的情景过渡到要阐明的道理上呢？这就转句要起的作用，夜来风雨声。昨天夜里风雨交加，因为睡不着，会注意到风声雨声。诗人躺在床上，被风雨声所触动的是一种情绪，并没有具体的的对象，而只有大概的指向。

这样的铺垫为“落花”这种隐喻情绪找到了注脚。落花，可以指青春的逝去，可以指一切美好事物的消逝。

如何化消极为积极？诗人在春睡醒来之时，昨夜的情思未过，今朝的新绪又来，两种情思交织，形成独特的诗境。新意在：处处啼鸟，开启了新的一天。

2022年第9期《中华诗词》发表了笔者的《春钓》

风柔花谢戏游人，云浪卷霞千叠春。

自是方塘香饵曳，一园烟景绝红尘。

取材于学校门前的淮步八景。结句：一园烟景绝红尘。是要抒发、要表达的主题。游人赏花，花戏游人。落花有情，流水有意。落花是香饵，水映佳人，谁钓云霞？把景和情衔柔到一起，深化主题。绝句写景，画面感很重要。“风柔、花谢、游人，云浪、卷霞、方塘、香饵、烟景”同框出现，和谐自然。新意在：人与春互钓。

《玉楼春•春思》

妆成梅艳深山路，重复新冠谁敢去。宅家残梦水中春，微课诗愁窗外雨。 文传指点心无苦。键击推敲情万缕。清零开学有回音，暖日踏青无尽处。

这首词同样发表于第9期《中华诗词》。

结句是“清零开学有回音，暖日踏青无尽处。”即立意点或主题。起句“妆成梅艳深山路，重复新冠谁敢去。”是起因；承句“宅家残梦水中春，微课诗愁窗外雨。”居家上网课；转句“文传指点心无苦。键击推敲情万缕。”师生指尖上的互动，别样的情怀，别样的期待。为结句做好了铺垫。新意在：开学春意无限，踏青春意无限。

散曲【中吕·朝天子】淮涉春色

左弯，右弯，岸柳含烟唤。水阁廊道引余攀，春浣村姑善。垂钓寻缘，锁龙石闪，塔高投影妍。快编，快传，分享风光艳。

同样取材于学校门前的淮步八景。

结句是“快编，快传，分享风光艳。”即要抒发的情怀。起句“左弯，右弯，岸柳含烟唤。”踏表在路上；承句“水阁廊道引余攀，春浣村姑善。”步步见景；转句“垂钓寻缘，锁龙石闪，塔高投影妍。”快速递进，人在景中游，景因人生色。为结句做好了铺垫。新意在：分享美好、分享幸福。

二、人境共情，知音共情

《诗大序》清楚阐明了如下对应：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”对于“知音”者来说，它们的真实含义是易于接受的，这是有关解读诗境的最早的程式之一。

许浑三首《早秋》诗的第一首里就提出来了，宽泛的诗题将诗与“咏物”诗的传统联系了起来，读者在阅读诗文时，便希望能发现一些关于早秋的基本要素：

遥夜泛清瑟，西风生翠萝。

残萤栖玉露，早雁拂金河。

高树晓还密，远山晴更多。

淮南一叶下，自觉老烟波。

诗的首句写的是夜里，“瑟”的乐音，非由诗人自弹。对之说明的“清”，是秋天所有事物的典型特征。“知音”由当下的情景而知秋了，知音共情。

第二句至第四句，秋之征兆处处皆是，“西风”“残萤”“玉露”，掠过秋之高天、开始迁徙的“早雁”以及充满秋意的“金河”。这些类似的东西汇集到一起，组成了秋的征兆：西风伴着遥夜泛来的瑟乐，而西风又有自己的音乐—“商”，这是属于秋天的音调。第二联是亮点的结合：萤火虫的亮光轻触闪光的露珠，白雁的身影划过天上的星河。

第五、六句“晓”意味着“拂晓”和“可知晓”，这首诗中的晨光更多地展现了对感官认知的阻碍：这里的树叶“还密”，表明了那时不是深秋。明净的天空下山形显得层叠无穷。

第七、八句，近处一叶落下，提醒读者须对诗句补上另一半“而天下知秋”。落叶导出一种“觉”“老烟波”，这一结句的意象代表了对秋天的最终认识。它体现了一种心绪的融合，知音实现了共情。

2023年第1期《中华诗词》发表了笔者的《如梦令·登青州云门山览胜》

览胜云门偶遇，寿在南山松处。文卷状元书，婉约诗词寄语。如许，如许，了得青州洞府。

“诗有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”词中“寿在南山松处” 提醒读者真义真景是“寿比南山不老松”。“文卷状元书”这是明朝礼部尚书赵秉忠的状元卷，小史料大视野，通过“历史共情”进而在情感和心智体验中深度理解青州历史。结句“了得青州洞府”人境实现了共情。

《如梦令•潍城自怡园》

叩韵生音百亩，香色半池相守。舒卷许倾心，水阁临风怀旧。知否，知否，已约红联吟瘦。

这首词同样发表于2023年第1期《中华诗词》。

“境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。”小切口、知音共情：第一、二句知音百亩，活色生香半池。结句“吟瘦红联” 人境实现了共情，回归了主题“满园自怡”。

写出新颖奇妙的意境，其实真的不在于使用多么偏僻华丽的词，而在于自己对作品立意构思的精巧几何。

因为走心，所以走进真实，并触摸国粹的温度，生成对国粹的温情与敬意。

“遇事不决，可问春风。春风无语，即随本心。”只要有诗心，生活处处有题材，仿写、步韵、以名句入诗皆可做为起手式。一首诗，就是一个故事、一个微电影、一幅画。立意归于结句，诗语与意象同辉，韵味才更悠长。

【作者简介】杜继凯，男，汉族，1964年11月出生，山东省青岛市即墨区人，大学本科，高级教师，中华诗词学会会员，即墨区诗词学会副会长兼秘书长，《即墨诗词》执行主编。著有《诗词格律简释》。

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山东省青岛市即墨区湘江二路277号环秀景苑16－2－903

杜继凯 13863926319