中秋即景

原 作

古桥犹在海云东，欲踏高潮望已空。

十里池塘春草外，三山车水马龙中。

火随炉底风吹白，梦被人间路染红。

一片芦花堆似雪，翻成笑语到兴隆。

改 作

高潮起处海云东，欲上长桥望已空。

十里池塘草长后，满山新叶水流中。

风由江底月熏白，路被人间梦染红。

一片芦花堆似雪，翻成杏雨与春同。

此《中秋即景》为应时之作，赞美之情溢于言表。然不拘于细，不失于套，无空洞罗列，以物成象，以景入眼，自有可取之处。

“古桥”，既泛指古老之桥，又确指此地之桥（石桥）；“海云”既泛指天海之云，又确指此地之云（海云寺）；“东”者，海云东去，海云寺之东，两意共属。第一句沉着，交待地点，古老沧桑之感一应而出。“踏”者，踏桥也；前承“古桥”，后连“高潮”。然“踏”字绝非“高潮”之述语，只作名词，不为动用。“高潮”乃“望”之所及，“望”字方是一句之主（这句译成：欲踏，望高潮，已空），如此错位，诗之所备也。

“池塘春草”谢灵运语，“车水马龙”现成语，嵌于句中，活脱贴切。“十里”泛指；“三山”既泛指又确指（此地之三山），这一联言盛世之况。

“火”，窑炉之火，此地窑炉林立，自有繁荣之象。“梦”，所图所想，所祈所求。炼炉之火白，言其炽热；人间之路红，言其兴旺。上句具象，下句抽象，两句共意。

“一片芦花”前应“古桥”，有桥便有水，有水便有芦花，呼应得体；后接笑语，由芦花翻到笑语，不见唐突。“兴隆”两用，一指兴旺，形容词；二指商城，名词。此二字既为全篇设，又为“笑语”设，全篇者，盛世所备；“笑语”者，不使此二字落空者也。

此题即景，细致周到，不无贴切处。或有磋商，体格而已。“车水马龙”、“炉火”、“笑语”、“兴隆”，一经落实，便虚提不起，少于空间，窄于眼界，碍于格调。故舍去，另起炉灶：“高潮”喻新城，“长桥”翻“古桥”；“池塘”用“池塘春草”；“草长”用“莺飞草长”。“满山”替“三山”；“新叶水流”替“车水马龙”。“江底月”代“炉底风”；“杏雨”代“笑语”；“到兴隆”舍去，以“与春同”添之，以为去实取虚、去套存真之用。如此，只是虚提一笔，充其体格而已。（朱彦）