竹  枝

【词调介绍】《词谱》卷一：“唐教坊曲名。宋郭茂倩《乐府诗集》云：‘《竹枝》本出于巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅湘，以里歌鄙陋，乃依骚人《九歌》，作《竹枝》新调九章，教里中儿歌之，由是盛于贞元、元和之间。’按刘禹锡集，与白居易倡和《竹枝》甚多，其自序云：‘《竹枝》，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。音协黄钟羽。’但刘、白词俱无和声。今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。”《填词名解》卷一：“《竹枝》，唐乐府名，有蜀《竹枝》，有江南《竹枝》，有渔家《竹枝》。徐士俊云：泛言《竹枝》者，蜀词居多。”《唐声诗》下编，收七言二句体（亦即《词谱》所采者），云：“二辞均录《尊前集》。原作六首，五平一仄，每句皆以平起；四字后有和声曰‘竹枝’，句末又有和声曰‘女儿’、‘枝’、‘儿’自叶，与本辞或叶（如别体）或否（如常体）。叶平韵之五首中，三首平仄如常体，另二首微拗。此因当时之民歌而作，非对古乐府之拟作。近人或认皇甫松仿隋曲《女儿子》作（见刘毓盘《词史》一），或从此调和声‘女儿’渊源于《女儿子》（见王运熙《六朝乐府与民歌》），说皆有隔。”又云：此体“始见于宪宗时皇甫松辞。其始歌舞时手执竹枝。黄钟羽。”同书375页，收七言四句体三首，前二首无和声分初体和常体，后一首有和声，称别体（即《词谱》所采者），以为此三体“盛唐以前已行，中唐刘禹锡倡为民歌体。别名《竹枝曲》、《竹枝辞》、《竹枝歌》、《竹歌》。民歌合黄钟羽。”刘禹锡《竹枝》自序云：“四方之歌，音异而同乐。岁正月（卞孝萱《刘禹锡年谱》定为穆宗长庆四年甲辰，公元824年），余来建平。里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声。虽伧伧儜不可分，而含思宛转，有《淇澳》之艳音。昔屈原居沅湘间，其民迎神，辞多鄙陋，乃为作《九歌》，到于今，荆楚歌舞之。故余亦有《竹枝》九篇。俾善歌者飏之，附于末，后之聆巴歈，知变风之自焉。”

【调略】单调14字2句2平韵。

【词谱·例词】皇甫松

芙蓉并蒂竹枝一心连女儿，花侵隔子竹枝眼应穿女儿。

【要点】《词谱》：“《尊前集》载皇甫松《竹枝》词六首，皆两句体。平韵者五，仄韵者一。每句第二字俱用平声，馀字平仄不拘，所注‘竹枝’、‘女儿’，叶韵，乃歌时群相随和之声。‘枝’、‘儿’，犹《采莲》之有‘举棹’、‘年少’也。按古乐府《江南弄》等曲，皆有和声。如《江南曲》和云：‘阳春路，时使佳人度’；《龙笛》和云：‘江南弄，真能下翔凤’；《采莲曲》和云：‘采莲居，渌水好沾衣’，亦各叶韵，此其遗意耳。”此词乃唐声诗，平起平韵七言绝诗之两句。

{选自《中华词律辞典》，《中华词律辞典》由中华《诗词月刊》主编秋枫编撰 }