浅谈李梓民新制词的艺术特色

   曾祥彪

  “旧题艺续千秋脉，新制词开一代风”，这是中华诗词学会常务副会长李文朝将军题写的贺词。李会长高屋建瓴地概括了新制词是从古诗词演绎出的一种新的词牌，谓之一代词风。

    世间万物，有其特有的规律可循。唐诗、宋词、元曲无一不有其独特的艺术个性。逾越历史的沧桑，他们仍占据着文学天地的一隅，至今被人们所珍爱、所吟唱。随着时光的流逝，这些典雅的脍炙人口的儒雅之作，仍焕发出灿然生机和活力。于是，诗人、词人、作家为时代的需求，为现代人阅读之需要，为真实、直白地反映社会生活，在不断地探索、不断地拓展诗词新的领地，创新其内涵和表现手法，于是，新制词就脱颖而出，折射出它的充满活力的光辉。

   李梓民先生趁势而上，在题材、风格、创作技巧上作了深入的、细致的创新，从传统中走出，形成了新制词的“词牌型、寓言型、意境“三型”雏形。他创作的新制词，有其现代语言之美、直白之美、雅俗共赏之美、浪漫主义色彩之荧。

   一是现代语言之美。无论是小说、散文、报告文学，还是诗、词、歌、，赋，语言之美是文学力量之美。没有好的、明快的、恬静的、直抒胸臆的语境之美，文则不爽：读李梓民先生的新制词深感有语言之质朴与华美。他共创作了1 5 0首新制词，这制词大多源于生活，而义高于生活二如他创作的词牌型新制词《农家乐》《盘中味》《历史台·吃辣》《草根吟》《晓园香·听琴》等都读来朗朗上口，韵味悠长，语言清新、直白。如农家乐“十里香”农家乐见闻：远道开车／专寻乐处／炎热难熬谁送凉／柴火灶／天然味／无风十里香／闪光点／有招牌吸引／步履匆忙／欢声笑语飞扬／是百家三代／来此同堂／江上事／说成了／鲜鱼一钵汤／回头见／男孩满脸／流淌着芳香。读罢这首新制词，就仿佛看到三代人，在一个夏日炎炎的日子，驱车来到一个农家乐的酒店，谈笑风生，把酒临风，喜气洋洋，兆品鲜鱼之美一共赏生命之美。人人脸上荡着春风，洒满芬芳。词中的。炎热难熬谁送凉”“无风十里香”“欢声笑语飞扬”“鲜鱼一钵汤”“男孩满脸，流淌着芳香。”这些句子读后亲切、感人，令人回昧无穷。

   二是雅俗共赏之美。在文学作品中有雅俗之分，雅：称之为典雅、高雅、儒雅，俗：称之为通俗、俗气、俗成等。在“五四”之后，高雅的文风和俗文风既分又合，你中有我，我中有你。有入主张脱俗为雅，毛泽东却提倡雅俗共赏。在古典诗词中有雅的作品留芳于世，亦有俗的作品世代传颂。如唐诗“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”显得典雅、雍容。再如唐诗“一望二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”却显得通俗易懂。

   李梓民先生的新制词有典雅之气韵，有俗成之遗风。在他创作的夕阳红《老干部诗社>新制词中凸显了他雅俗共赏的特点：路常走／树常绿／社常青／纵使铺霜盖雪／依然充满温馨／诗自心中流出／憧憬几重新／笔端书上／点化夕阳秋色／酷似清晨。读这样的新制词，你仿佛走进了一个老年人诗社，看到一群两鬓斑白的老词人，充满激情，把有限的生命投放到无尽的诗情里，他们把夕阳点化成收获的秋季，像早晨的太阳，充满活力。如“路常走／树常绿／社常青”句显得通俗、口语化，具有动感和憧憬。如“纵使铺霜盖雪／依然充满温馨／诗自心中流出”“点化夕阳秋色／酷似清晨”句则显得雅致，具有文雅和清新之感。

   三是具有浪漫主义气息。作为文学，有现实主义和浪漫主义之说。现实主义作品以写现实社会生活为主，弘扬真善美，鞭挞假恶丑，具有心灵和视觉上的冲击。浪漫主义作品则张开想像的翅膀，运用灵巧的艺术形式，艺术地再现了人物、人性、社会各个层面之美，具有个性和审美的感知、感觉。

   李梓民先生新创作的新制词既具有现实主义色彩，又具有浪漫主义情愫。如《宇宙吟·从神舟到天宫》《农家乐·泛舟洞庭》《潇湘雨·乔口寻杜甫踪迹》《月光曲·诗人梦》《鹊桥仙·七夕》等都打上了浪漫主义的烙印。譬如《农家乐·泛舟洞庭》：秋色无边／银辉万顷／船在洞庭听月光／明镜里，嫦娥姐／欣然着盛装／舞台大／遣清风吹去／千古凄凉／忽闻桂子芳香／阅蟾宫请柬／织女牛郎／传喜讯／神舟号／昨天已起航／邀兄妹／酒杯高举／咱祝贺家乡。透过这首新制词，我们仿佛看到在金色秋季里，作者摇一叶小舟，在碧波万顷的洞庭湖中观赏月光，夜色是那么美丽，心境是那么舒爽，让清风吹去千古凄风苦雨。此时，仿佛接到了蟾宫的请柬，看牛郎织女共舞，举杯邀明月，与姐妹们共度良宵。词中的“船在洞庭听月光”采用了拟人的表现手法，非常浪漫，甚是动情。“遣清风吹去”“阅蟾宫请柬”等词句用得贴切，拂去了干占忧愁，找到了在蟾宫的浪漫情怀。确实是一首发古人之幽思与现代航天相融合的好词。

  新制词诞生的时间还不长，还需要孕育和培养，还需要创新和探索。我衷心希望李梓民先生深深扎根于新制词的沃土，播种希望、播种春光，收获金秋。