史诗巨制 鼓角之声

——读厉有为同志《深圳赋》

罗锡文

“日出东方，大地炎凉。三皇五帝，夏禹商汤”。厉有为同志《深圳赋》的开篇，从中华文明的起源入题。人类历史上曾有四大文明古国，古埃及、古巴比伦和古印度目前留下的仅仅是碎片化的痕迹，只有中华文明历经沧桑而从未间断。中华文明除了具有海纳百川、兼收并蓄、多元共核的包容性之外，还有诸如“自强不息”、“革故鼎新”、“穷则思变”等内生的改革意识，这是中华文明历久不衰的重要原因。

改革开放，是我们党在中国社会主义建设的关键时期的伟大抉择，是我们党在新的时代条件下带领全国人民进行的新的伟大革命，是决定中国命运的历史选择。这也是中华文明的历史自觉。从1978年召开十一届三中全会以来，我们党领导全国人民在改革开放中以义无反顾、一往无前的进取精神和波澜壮阔、惊天动地的创新实践谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，这场历史上从未有过的大改革大开放极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。

“一圈画定，打开门窗。特区探路，步调铿锵。”深圳作为改革开放的试验区，承担着“杀出一条血路”的历史使命。40年来，深圳以其在经济、文化、和社会建设各个领域发展中举世瞩目的巨大成就证明，改革开放是民族振兴、国家崛起和中华文明兴盛的必经之途！

然而，改革是一场伟大的革命，在某种程度上来说，比夺取政权的武装斗争更艰难。自我更新，没有壮士断腕甚至挖心剖腹、舍生忘死的勇气是无法做到的。已故首任深圳市委书记吴南生同志受命进行试验时曾有“如果办不成，要杀头，就杀我好啦！”的表态，可见改革开放起步之初虽然没有枪林弹雨，却充满荆棘与艰辛！“姓社姓资，吵吵嚷嚷。难分难解，邓公开腔。”作为改革开放的亲历者，深圳这块试验田的“农艺师”，厉有为同志虽然只用十六个字轻轻带过，但只要了解这段历史，就不难想象“吵吵嚷嚷”背后隐含着思想理论领域斗争怎样的波云诡谲、惊心动魄！邓小平南巡之后，笔者曾以一个“外来青工”的身份，凭一编为改革开放建言的论文应邀参加由北上广深四地专家出席的“深圳国际性城市战略研讨会”，从这件事本身，可以看出深圳改革者的博大胸怀与务实精神；而很多“明摆着”的道理，此时的专家学者尚且讳莫如深，非得借助一个“胆大包天”的打工仔之口说出来，可见在“邓公开腔”之前，深圳的探索与实践需要何等的胆略与气魄！

“特区不特，九大罪状。是非曲直，实践检量。”改革者往往都会收到掣肘、误解、责难、打击。改革开放在受到保守势力质疑的同时，也遭受激进者的嘲讽，学界理论界有诸如“九大罪状”的诽谤和构陷，社会舆论也经常跟风转向。当时，某机构组织了一个“百名记者走马看深圳”的采访活动，采访文集命名为《煮熟的鸭子往外飞》，社会上“特区租界化”、“特区内地化”的杂音此起彼伏，“八十年代看深圳，九十年代开惠州”的论调也甚嚣尘上。“一个中心，亮点明亮。民主道路，核心有党。”改革者凭着对党和国家的无限忠诚、对人民事业的高度负责，排除一切的干扰和阻力，让特区的探索实践少走弯路，使得“深圳速度，天下无双。一夜之城，四射光芒！”

厉有为同志的《深圳赋》，把改革开放四十年，融入了中华民族五千年的历史长河，把深圳特区的探索，作为审视中国特色社会主义现代化建设全局的一个窗口，《深圳赋》是一部反映改革开放、创办特区全景的史诗！作为改革者，作为诗人，厉有为同志在《深圳赋》中凝聚和升华了精忠报国的爱国情怀，天下兴亡、匹夫有责的担当意识，舍生取义的牺牲精神，以人为本、民惟邦本的为政理念，天人合一、天下为公的社会理想。这些，都是中华民族最深沉的精神追求！

“世界潮流，浩浩荡荡。华夏筑梦，锦绣千嶂。一带一路，鹏城走廊。联通四海，五洲共觞。”人类的梦想、时代的召唤如战鼓号角，向着构建人类命运共同体、向着中华文明所描绘的大同天下，鸣钲催发！

罗锡文

广东普宁人。文艺评论家、企业家、诗人、社团领袖。受家中长辈熏陶，自幼喜欢诗词，师从张华云先生，创作发表作品近千首。曾任深圳潮人海外经济促进会驻会常务副会长兼监事长，深圳诗词学会副会长，现任中华《诗词月刊》社社长。

厉有为

辽宁新民人氏，生于农村，从小牧牛，就读于吉林工业大学，从业于＂一汽＂和＂二汽＂二十春秋；在十堰市委市政府、湖北省政府、深圳市委市政府、广东省委和全国政协从政二十五个春秋。退休后以民为友、以牛为友、以诗为友、以球为友，气正神闲，安度晚年。现为深圳市诗词学会名誉会长。