词谱序“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”

——序潘慎·秋枫《中华词律辞典》

鲁国尧

我自幼及老，都喜欢看非专业的“闲书”，三十多年前读过的一则故事，如今还依稀记得，按照大脑里储存的残余信息去查书，果然一索而得，不免欣喜。

二十世纪上半叶，著名的诗人、作家郁达夫在1935年写过一篇游记《扬州旧梦寄语堂》，这篇游记劈头就是四句诗，现在让我将该文前面的部分抄在下面：

乱掷黄金买阿娇，穷来吴市再吹箫。

箫声远渡江淮去，吹到扬州廿四桥。

这是我在六、七年前依稀记得是一九二八年的秋天，写那篇《感伤的行旅》时瞎唱出来的歪诗；那时候的计划，本想从上海出发，先在苏州下车，然后去无锡，游太湖，过常州，达镇江，渡瓜步，再上扬州去的。但一则因为苏州在戒严，再则因为在太湖边上受了一点虚惊，故而中途变计，当离无锡的那一天晚上，就直到了扬州城里。旅途不带诗韵，所以这一首打油诗的韵脚，是姜白石的那一首“小红低唱我吹箫”的老调，系凭着车窗，看看斜阳衰草，残柳芦苇，哼出来的莫名其妙的山歌①。

为了使此书的读者诸君了解来龙去脉，我就把郁达夫模仿的那首姜夔诗也迻录于下，这首诗很有名。

过垂虹

自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。

曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。

我曾经读过复旦大学名教授刘大杰(他有部名著叫《中国文学史》)的一篇文章，刘先生说过一句话：五四以来的作家，旧体诗写得好的，首推鲁迅，次则郁达夫。按，在当时的文坛上，郁达夫是位公认的天才，而这位天才吟诗，居然也还得靠《诗韵》。身边没带，就只得模仿自己背熟的诗，袭用其韵脚。这种经历，绝大多数诗人也是有的，但是不讲，而郁达夫讲了，这就是一则宝贵的韵学兼诗学史料。我今日“发掘”，或曰“开发”出来，不“专”其“利”，与同道共享之。

郁达夫的这则故事说明了《诗韵》一类书的重要性。你要做诗，就得备一本《诗韵》，居家置案头，出外带身边。除非你是超过天才郁达夫的天才。

我们中国人一向有刨根问底的习惯。要问《诗韵》的祖先，它可谓源远流长，毛估一下，该有一千八百年的历史了。“诗韵”是韵书的一种，韵书是按照语音学的音节里的“韵”编排的辞书，其根基在审音，是音韵学的著作。而其功用之一是“广文路”，即当文士写诗词歌赋等韵文时为他们提供可选择的韵脚字。最早的韵书是西元3世纪魏时的李登《声类》，5-6世纪的南北朝是韵书发展的时期，隋文帝时陆法言编的《切韵》集前此韵书的大成。隋代开始施行科举制度，唐代仍之，科举以诗赋取士，诗赋要押韵，于是《切韵》被国家定为诗赋押韵的标准。可以说，在唐代，《切韵》是官定的诗韵。到了宋金，出现了“平水韵”，这类韵书，它的音韵学功能被削弱，成了专门的诗韵书，长期以来，做旧体诗的人奉为圭臬，直至今日，直谓之“诗韵”。

而明清以来，北方地区的戏曲、曲艺等押韵，则流行“十三辙”。1941年的双十节，当时的国民政府颁布了《中华新韵》(主要编者为魏建功先生）②，分十八韵部。此后的《诗韵新编》(中华书局上海编辑所辑，1978年新一版)、《现代诗韵》(秦似编，1979年第2版)、《韵脚词典》(陈北郊编，1995年)、《中华新诗韵》(谢德馨编，2004年)等书或分韵十八，或分韵十三。不像旧《诗韵》那样以往昔的规范作为规范，而脱离当今的语言实际，它们都是以活的北方官话音或者北京音为标准的，因而具有生命力。

王国维说：“唐人盛为诗赋，韵书当家置一部，故陆(法言)、孙(偭)二韵，当时写本当以万计。”③时至今日，虽然不会“家置一部”《诗韵》，但是近五十年中国大陆重印的清人《佩文韵府》、《诗韵合璧》、《诗韵全璧》之类的书数种，累计印数会有十万以上，因为还是有人在写旧体诗，这些书还可以作其他文化研究用。写新诗的人自然不会再押“平水韵”了，他们需要新的“诗韵”，即新诗的“诗韵”。这五十年出版的新编“诗韵”约二十种左右。

上面提到的《佩文韵府》，系1703年清康熙帝下令所编，纂修官凡22人，1711年方成，一韵一卷，收入《四库全书》时编为444卷，18000余页。1716年康熙帝又令文臣编《韵府拾遗》，1720年成，纂修官5人，收入《四库全书》时编为112卷。④它们的特点是韵藻鸿富，达几十万条。这是中国历史上最大的一部诗韵。如今在我面前的由秋枫女士主编，潘慎先生为特邀编审的这部《中华实用诗韵》，可以毫无夸张的说，是迄今为止中国历史上最大的一本现代诗韵，它收字1万3千余，韵藻约30万个，精装书约1700页。

韵藻是什么?“诗韵”书首先是为诗人写诗提供韵脚字的，诚然，这是主要功能。应该说，它还有另一个主要功能，即向诗人们提供韵藻，元明清时的若干“诗韵”书即如此，以《佩文韵府》最为著名。凡是从事写作的人，都有这样的经历：搜索枯肠，找不到恰当的词语来表达自己的思想(当然天才或者学富五车者除外)。与其搔耳抓腮，不如求助工具书。如今的一般人，只知道查词典。但是词典基本上不收语，即词组，而且词条下的众多释义和例句大大影响浏览、选择的速度。人们需要干净利落，要求书中只出现词和语本身，而且密集，使读者能够一目十行，一扫即得，这种需要只能由特种工具书如《诗韵》来满足，韵脚字下所带的大量韵藻即是为诗人提供的词库和语库。

“诗韵”书，如清初的《佩文韵府》，以至1965年的《诗韵新编》，它们的韵藻排列法只有一种顺序，现以《诗韵新编》为例，“歌”字下收“诗歌”、“国歌”、“凯歌”、“红旗歌”等共40条词语。而秋、潘二位的《中华实用诗韵》则有“哀歌”、“悲歌”、“长歌”、“大风歌”、“仰啸浩歌”等75条词语，不仅量多，而且它还收另一种次序的词语，如“歌人”、“歌儿”、“歌工”、“歌风碑”、“歌声绕梁”等30条。秋、潘二位的这本书，实际上囊括了逆序词典和正序词典二者的功能而兼有之。我认为，秋、潘二位的这本《中华实用诗韵》，对语言学家了解、研究汉语单音词素或单音词的配搭、能产性、历时的特质，甚至它们的文化色彩等等都是不可或缺的工具书。所以这本书将不仅为诗人所欢迎，研究现代汉语和古代汉语的学人也必须拥有它，《中华实用诗韵》既是诗歌创作或诗学领域的专书，也是语言学类的书籍。

我要向秋、潘二位表示高度的敬意。《佩文韵府》及《韵府拾遗》是皇帝下令纂修的，是“皇帝项目”，这是我杜撰出来的词语，如果用时尚术语，则是国家重点工程中的超级项目，经费大概是“要多少，给多少”，⑤实际投入的专项资金不知多少两银子，折合今日的人民币该有几百万元吧，甚至上千万元?《佩文韵府》投入的人力计：纂修兼校勘官10人、纂修官12人、校勘官4人、校录官生35人，自“立项”至“结项”、“出版”，历时八载，刻墨版一万八千有奇。而秋、潘二位以二人之力，两载之功，即成此巨著。其艰难和杰出只有靠比较参照才能凸现。

我跟秋、潘二位先生至今尚未谋面，与潘神交已久说来要费点笔墨。我在上世纪六十年代初起，即从音韵学的角度研究宋词用韵，史无前例的“文化大革命”结束后，我的文章陆续发表。我在《宋代辛弃疾等山东词人用韵考》里说：

研究工作开始是摘录韵字，而这又须先辨清韵律。……至于一首词何字为韵脚，有前人关于词律的著作可供参考。清人万树《词律》收660调，1180体。徐本立《词律拾遗》补165调，495体。后来杜文澜《词律补遗》又补50调。而王弈清等编的《词谱》收826调，2306体，最称赅备，足资验证。不过衡以宋代山东14家1300首词，诸书遗漏之处尚多。如晁端礼的《春晴》、《脱银袍》两调上述四书皆失收。辛弃疾《江神子·暗香横路》双调70字，前后段各七句四平韵一叠韵，辛《踏歌·攧厥》三段81字，前段四句四入声韵，中段四句三入声韵，后段五句四入声韵，诸书皆不录该体。又如《金人捧露盘》调诸体所收各体皆中调，而晁端礼《金人捧露盘·天锡禹圭》是140字的长调，却未被录入。如此之类，不烦缕举。

《词谱》诸书所定的韵脚，多数可从，然而亦有失当处。如《词谱》卷三九《哨遍》收辛“一壑自专”阕，辛集于词牌名下注明此首是用“蜗角斗争”阕的韵，以后者校之，可知《词谱》定其中的“醉意”二字为韵非是。……

有些长调如《六州歌头》，从辛弃疾、李冠诸人的作品比较中，可知该调用韵数目、韵脚地位、换韵与否等都很不一定，诸词律书也未能全部概括。总之，摘取韵字时，前人词律书有不可依据的则酌情而定。⑥

我之所以引述二十多年前的拙文，目的在说明当时对旧的词律书的不满，盼望全备的词律书“若大旱之望云霓”。那时我在拜谒唐圭璋先生时，曾向唐先生谈及这个问题，记得唐先生说过，想让一个博士生做这样的研究，编一本好的词律书。到了八十年代，我听说山西有人编了一本总结《全宋词》、《全宋词补辑》等书中出现的词调、词体的新词律书，于是赶紧向我的同窗陈庆延打听，知道是潘慎先生的成果。1991年潘先生的《词律辞典》出版的消息传到江左，我赶紧托一位去太原开会的同事买回。今年春夏，我应邀赴台南成功大学讲学，我向听课者介绍《词律辞典》，称它是迄今为止最详备的词律书，我发现成大图书馆也藏有此书，一位中山大学的女博士生告诉我，她早已买了，闻之，甚感欣慰。潘先生精益求精，在《词律辞典》的基础上，在秋枫女士直接参与和协作下，如今又成新作《中华词律辞典》。这本书，共收集词调2500余个，（包括别名词调）比他原来编撰的《词律词典》词调多出一千余个，堪称词谱大全，从事词学研究的专家一定要奉为圭臬了。《词律辞典》的卷首有潘先生自撰的词“解佩令”，我经常翻读：“廿年搜调，十年执笔，三十年心血都耗尽。记得当时惜寸阴，辛劳何恨。频消损、沈腰潘鬓。”何等感人!感人何等!

潘先生大半生坎坷，十分坎坷!但是却未为时所埋没，凭着超常的意志，坚韧的努力，在近二十余年中，著、编了许多许多古典文学、语言学、文献学等方面的书，而今年逾古稀，犹游学关外，成此巨著《诗韵词谱》，Ⅰ册为《中华实用诗韵》，Ⅱ册为《中华词律辞典》。他托陈庆延同学征序于我，我的德、才、学、齿均不配为此著写序，然而我不能推辞，于是满含敬意写了如上的文字，请秋、潘二位先生批评、指正。

对于秋枫女士，我并不认识。经潘慎先生介绍，才使我对她有了初步的了解。秋枫女士原名李书文，她既不是像谢道韫、李清照那样出身书香门第的大家闺秀，也不是“科班出身”的博士、硕士或者学士的高等知识分子。她是个能提能挑、经过文革洗礼和劳动锻炼的大山女儿。但从小酷爱文学，凭着她的天赋和勤奋，脚踏实地步进了文学殿堂，涉足文坛、诗坛、在国家级报刊上发表过不少小说、杂文、诗词，特别在旧体诗词方面卓有成就。她曾担任过当代诗词界的“最高学府”《中华诗词》的编辑；《中华诗词》编辑部副主任；《诗刊》格律诗词栏目主持人。现任《长白山诗社》常务副主编主持工作。可称得上当代诗词界的巾帼。她早就感到“平水韵”对现代的诗词创作越来越扞格，特别是北方方言里的入声字消失。所以一直打算对诗韵有所改革。因而，当她了解到潘慎先生曾应聘到广州广东中华诗词学会主编《中华新韵府》时，就一直互相联系，探讨诗韵改革问题。后来，潘慎先生因种种原因而“自炒鱿鱼”（用潘先生之语）辞编《中华新韵府》后，曾多次和秋枫女士商讨合作问题。

对于秋枫女士，实在了解太少，只好“语也不详”，不过有一点必须肯定。秋枫女士在自学创作和诗词音韵研究方面有如此成就，正是“英雄何论出身低”啊。

我就以《神童诗》上的两句诗赠给秋枫女士以表示我对秋女士自学成才的钦佩，“将相本无种，男儿（女儿亦然）当自强。”

再以老杜的两句诗作为此序的结尾，以表达我对潘慎先生的敬佩之意：

庾信平生最萧瑟， 暮年诗赋动江关。

附注：

①见《郁达夫自选文集·游记卷》页111，青海人民出版社，1999年。

②《魏建功文集》第一卷收《中华新韵》，题注：“这是一部于1941年10月10日由当时的国民政府颁布的国家韵书。魏建功编纂，黎锦熙、卢前和萧家霖参订。”

③《书吴县蒋氏藏唐写本唐韵后》，《观堂集林》卷八。

④《佩文韵府》，《四库全书总目提要》云：“康熙五十年圣祖仁皇帝御定”，则是以成书之年言。然而紧邻其后的《韵府拾遗》，《四库全书总目提要》云：“康熙五十五年圣祖仁皇帝御定”，可是查《韵府拾遗》序后知，该书康熙五十五年始纂，五十九年编成。于此可见四库馆臣之疏漏。

⑤据云，近有某项目，其经费，“要多少，给多少。”

⑥《南京大学学报》1979年第2期，又，我的《宋代苏轼等四川词人用韵考》、《宋代福建词人用韵考》亦述及清人词律书之不详备处。

2004年11月4日

于颜之推、萧该故里

鲁国尧     江苏省泰州市人。现为南京大学退休教授、杭州师范大学特聘教授、国家社会科学基金评委、中国音韵学会顾问、中国语言学会常务理事、《中国语言学》第二主编、多种语言学杂志/语言学辑刊编委、《辞海》编委和分科主编。北京大学中文系100年来的100位知名校友之一。