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书海茫茫话读书
[发布时间:2016-03-19 22:27:35 ][阅读次数:882 次]

 

张元济先生曾经说过:“天下第一好事,还是读书”。“好事”而且是“第一”;比较天下无数好事得出结论还是读书“最好”,把读书提到了无以复加的重要地位。一个人要有所作为,前提就是要爱书读书。所以,天下文化人无论是一言九鼎的高官,还是蓬门陋室的穷书生没有不爱书者,有的甚至被人称为“书痴”。这就如同战士爱武器、农民爱农具的道理一般。战士不爱武器上战场后武器锈迹斑斑就会有丧命之忧,农民不爱农具绝不会有好的收成,文化人不爱书读书也不会写出优美动人的作品来。

为祝贺国家发展改革委读书协会成立,马凯主任(现中央政治局委员,国务院副总理)利用陪同领导同志出差之机,在飞机之上曾撰写了《读书者言(十首)》,把书籍的作用以及自己爱书、读书的情怀和盘托出,读后令人深受启发,产生共鸣,使我竟起狗尾续貂之意,写了《和马凯主任读书者言(十首),试步作者原韵》:

书籍

天光云影臻佳境,祛病医愚指路灯。

坑儒焚书何蠢暴,残灰化料卉倍生。

开卷

琪花瑶草竞芳菲,翠色蕊光共日辉。

姹紫嫣红胸臆惬,糟粕莠草自当肥。

好书

万金未易好书读,雅癖文痴世所殊。

桃李春风融翰墨,江湖夜雨伴书足。

精读

无限风光险处成,山重水复魅无穷。

三年两句呕心后,未度金针也自通。

泛读

翰海文山随涉翻,水穷云起地天宽。

风光满目徜徉遍,百万书兵信手拈。

勤学

春风翻卷耕耘乐,夏雨润心亦快哉。

秋月殷情添室亮,冬梅绰约伴书来。

好问

沙锅打破释存疑,牛角尖中探不移。

究问深钻求奥谛,三人行处有师依。

购书

人生有限知无涯,宦海常悲岁少暇。

兴至欲将天日系,诗书万卷购回家。

裁书

环顾陋居乱似堆,抛妻别子竟忍谁?

夜阑犹自难割舍,宛对昭君去不回。

用书

腹有诗书俗气少,英雄自古擅诗多。

孔文半部安天下,纸上谈兵愧圣哲。

读书人如此痴迷读书,读书究竟有什么好处呢?我有如下一些认识与体会:读书是通向真、善、美境界的阶梯。真善美是读书人追求的最高境界。追求这种境界首先就得弄清楚什么是真善美的东西?通过阅读大量的书籍日积月累就会给出答案来。为此就得认认真真读书,锲而不舍,孜孜以求,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。懂得了真善美还要用毕生的精力去追求和实践。圣人一日三省吾身,作为一个知书识理的读书人,也应日省己身,检验自己的所作所为是否符合真善美?除此之外,读书人除了读书外又喜舞文弄墨,而文章好坏的一个重要衡量标准,就是看其在作品中是否宣传歌颂了真善美的东西,并加以艺术的再现。可见,懂得、追求、歌颂真善美应是一个真正文人毕生努力的方向。

读书可以使你进入天光云影、良辰美景的佳境。世间最美的东西在我看来还是在书本之中。只要你打开书本,一些写景散文和诗词名作就会把你带入一种美的境界,你就会有一种如入山阴道上的感觉:但见千峰竞秀,万壑争流,姹紫嫣红,天光云映……令人目不暇接。诚然,你身入名山大川、山光水色之中,也会使你得到美的愉悦与享受,但这种美比起书本之美还是直观的、浅显的、逊色的,因为书本中反映的是主观与客观相结合的产物,是作者精心的艺术加工之美,是雕琢提炼之美,是情景交融之美,源于生活又美于生活。

读书是治国理政的需要。史学巨著《资治通鉴》的写作目的开宗明义:“鉴于往事,资于治道”。通过总结历史上历朝历代的兴衰得失,即成功的经验和失败的教训,为加强封建统治所服务。人们说历史是现实的一面镜子,历史与现实往往有惊人的相似之处。对其成功经验我们可以借鉴;对其失败教训则避免重蹈覆辙,使我们变的更加聪明,立于不败之地。通过博览群书,借鉴古今中外治国理政的经验教训,对加强当今和谐社会建设,维护国家的长治久安,都是十分必要的。

读书是洞明世事的途径。文学巨著《红楼梦》中说得好:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。文学即人学,通过阅读书籍,你会了解个性鲜明的各式各样的人物,以及他们的为人处世,他们的性格特征,他们的成败得失,从而使你得到启发,更好地与各类人物打交道,做到人情练达,关系融洽;通过阅读书籍,你会了解社会的客观发展规律,世事的沧桑变化,从而顺应这种发展变化。“看破红尘”并非只能让人消极低沉,而是要在顺应“红尘”中有所作为,大显身手,不做那种“知其不可而为之”的傻事蠢事。书籍是显微镜,是照妖镜,是望远镜,是探照灯,是良师益友,可帮你辨奸识妖,寻微探末,洞察一切,开阔视野,指明方向。

读书是医愚治昧的良药。古人云:“书犹药也,可以医愚”。一般来说,政治流氓、江湖骗子、歪理邪教等,只能欺骗那些文化低下者。通过读书,可以破除迷信,克服盲从,掌握科学知识,认清事物的本质。你掌握了科学道理,就如孙悟空在八卦炉中炼就了火眼金睛,那些歪理邪说就会原形毕露,难以兜售其奸,在生活中不上当或少上当。

古人说,“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有车妈簇,书中自有颜如玉”,以此来激励人们刻苦读书。即使在今天看来,也有一定的积极意义。读好书说明你掌握了创造、获得财富的“金刚钻”,就会有吃有穿,有车坐,有钱花,有美女追求,这也没有什么不正常的。如若不是这样,难道让那些目不识丁者、流氓地痞者赚大钱、发大财、住别墅、开豪华车吗?总之,书籍是个好东西,读书也是人间快事,当然坏书糟粕不在此列。

读书有好处,读书有用处,在当前建设学习型社会里似乎没有多少人怀疑。“读书无用论”在今日基本上寿终正寝,已没有什么市场。代之而起的是家长们的“望子成龙”、“望女成凤”和各类补习班的应运而生。但如何读书却也有不少讲究,方法对头,学习得法,可起到事半功倍的效果。

读书要读有用之书。内容无聊、格调低下、艺术粗糙的书不如不读,因为它耗费你宝贵的时间,无异于图财害命,弄不好还会象毒品一样污染你的灵魂。有用无用,最好能结合自己的工作和兴趣来确定。读书要有计划、有目的性为好,以便于检查鞭策督促自己。因书海茫茫,浩瀚无垠,如无目的地学习就如旅行者在瀚海沙漠中极易迷失方向一样。随便翻翻也未尝不可,也不失为休闲度日的好办法,但我以为总不如有计划地读书收获大。

读书既要读有字之书也要读无字之书。有字之书是前人优秀文化成果的科学总结,无字之书则是实践,即在新的实践中检验、完善前人的文化成果,发展前人的文化成果。文人们把读万卷书、行万里路当作毕生追求,避免一味地钻在书斋里“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书”,成为书呆子。古人云,尽信书,则不如无书。就是告诫人们不要死读书、读死书、读书死,机械地照抄照搬书本,而忽略了鲜活生香的现实生活。“理论是灰色的,而生活之树长青”。

读书要学以致用,不能纸上谈兵。陆游在《冬夜读书示子 》中云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;名代林鸿也云:一语不能践,万卷徒空虚,皆强调学以致用的重要性。如果能把所学知识运用于工作实践,指导工作实践,这样读书就真正收到了实效;如果能在实践中将书本理论加以创新和发展,就证明你读书突飞猛进跃上了一个新的台阶。纸上谈兵的致命弱点:一是理论不能联系实际,不会用来指导实际,只是把理论用作,装潢门面,口中虽然说好箭、好箭,但却总是拿在手里,不想射出去;二是理论不能指导实际。纸上谈兵者读书不可谓不多,但却不能联系实际,只是不顾客观条件照抄照搬,汉代的赵括、三国时的马谡就是典型的代表人物,导致身败名裂,贻笑千古。

 读书要敢于存疑。《论语.为政》云:“学而不思则罔,思而不学则殆”。学习要思考,要开动脑筋,边学边想,这样才能学得进、记得深、收获大。朱熹《学规类编》云:“读书无疑者,须教有疑;有疑者却要无疑,到这里方是长进”,疑与无疑也是辨证统一关系。对一门学问,提不出疑问,毫无自己的想法,说明你还在门外徘徊。只有多看、多思之后才会改变这种情况;经过不断的学习思考后解决了疑问,这就是进步。读书为文不会或不擅长思考,不擅长存疑,不擅长联想,只能停留在“看山是山,看水是水”,就不可能“思接千载,视通万里”,神游八极,天马行空。读书要有打破沙锅问到底、敢于钻牛角尖的精神,不能人云亦云,不能盲从,不能象赵翼批评的那样“矮人看戏何曾见,也随他人论短长”。

读书要尊师重教,互相切磋。孔子云:“三人行,必有我师”,强调虚心学习,互相学习,谦恭求学的重要性。陶渊明也说:“奇文共欣赏,疑义相与析”,反映了文人相亲、以文会友的乐趣。东晋王羲之等文人的兰亭雅集,就是被传颂千古的盛事。《诗经》中云:“如切如磋,如琢如磨”,也是强调学习应象加工象牙、玉石那样仔细反复地切磋琢磨。韩愈在《师说》中特别强调了学习中尊师以及能者为师的重要性。教师传道授业、释疑解惑,对于引领入室起着十分重要的作用;文友们互相切磋,互相启发,可起到“听君一席话,胜读十念书”的作用;各行各业的人们都有其专长,认真学习他们的长处,不耻下问,十分有益。学习最忌目空一切,自以为是,“老子天下第一”和“一瓶不满、半瓶晃荡”的态度,因为“吾生也有涯,而知也无涯”,在茫茫书海中,读书人不过是沧海一粟而已。谁也不可能穷尽知识、垄断知识,谁也没有骄傲自大的资本。

读书要广博。人们说,不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也;不到天涯海角,不知田地之大也;不置身书海,则不知学问之深也。为学首先要开阔自己的视野,这样始知天外有天。书海茫茫,学海茫茫,尽量地多读书应是每个读书人孜孜不倦的追求。杜甫“读书破万卷,下笔如有神”,是其创作经验之谈,只有多读广读,借鉴别人的创作经验,才能从中受到启迪,激发自己的创作灵感,提高自己的理论和写作水平。大学问家首先是大读书家。当然由于生也有涯,如何处理好博与专的关系,也应因人而异。

读书要立志,非志无以成学,非学无以广才。三国时徐干云:“学者不患才之不瞻,而患志之不立。是以为之者亿兆而成之者无几,故君子必立其志”。

 读书要持之以恒,坚持不懈。荀子《劝学篇》云:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”,说明了坚持不懈的重要性。“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日出之光;老而好学,如炳烛之明”,少、壮、老学习效果虽然不同,但还是要活到老、学到老。

读书要抓紧时间。唐颜真卿《劝学》云:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”;《古乐府》中也云:“少壮不努力,老大徒伤悲”,均劝人们要抓紧时间为学,等到发落齿豁、垂垂老矣时就悔之晚也。东汉董遇的“三余(冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余)”读书法、宋代欧阳修的“三上(马上、枕上、厕上)”读书法,皆为后人留下抓紧时间读书的美谈。

以上讲了读书的重要性和古人读书学习的经验以及自己的一些认识。读书既然如此重要,既然是“人间第一好事”,我们就应把读书当成一种乐趣,当成一种休闲,当成一种享受。最后,我想以自己的《四时读书乐》结束全篇:

春日

万象更新景物清,读书之乐在其中。

嘤鸣小鸟寻诗韵,欢舞飞花逗笔桁。

芳草平铺权纸笺,翠峰化笔漫抒情。

涟漪碧水丹青蘸,绘我心中烂漫情。

夏日

夏日长长溽热蒸,一书在手爽凉生。

轩窗开启薰风入,诗卷摊读羲上憧。

摇扇送凉银汉灿,飘萤助亮檠灯明。

此时睡意朦胧至,读罢天边皓月倾。

秋日

萧瑟秋风雁翥翔,诗苑画圃获收忙。

蛩吟螀唱书声汇,篱落豆馨翰墨香。

云淡天高撩诗臆,神清气怡恋书房。

此时吟诵何其美,不用悬梁自昂扬。

冬日

瑞雪飘飞凛冽寒,千山万径无人还。

梅花点点馨室内,茗气浓浓笼书山。

映雪夜读诚美境,玉壶储水净心肝。

琼楼玉宇宜书画,一览诗情漫岳川。

 
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